Unsere Lehrer
Unsere Lehrerinnen und Lehrer kommen aus den unterschiedlichsten Bereichen und verfügen über vielfältige und reiche Lebenserfahrung. Es sind Akademiker, ehemalige buddhistische Mönche und Nonnen, praktizierende Psychotherapeuten, Achtsamkeitslehrende, Autoren, Dichter und viele mehr.
Die Lehrenden bieten ihre je eigenen kontemplativen Ansätze an. Oft unterrichten sie nebeneinander, sodass in unseren Kursen eine Vielfalt an Gedanken, Interpretationen und Erfahrungen zusammen kommt.
Sie haben auch Sinn für Humor(!), sind bekannt dafür, miteinander zu debattieren und bieten eine praktische und bodenständige Sicht auf das, was die Lehren für uns alle im heutigen Leben bedeuten können.
Kernfakultät
CHRISTINA FELDMAN
CHRISTINA FELDMAN ist Mitbegründerin von Gaia House eine der Hauptlehrenden der Insight Meditation Society, Barre, Massachussetts. Die Autorin einer Reihe von Büchern unterrichtet seit 1976 international Einsichtsmeditationsretreats. Sie ist Mitglied des Lehrkörpers des CPP-Programm, Sie widmet sich dem Studium und der Anwendung der frühen Lehren des Buddha und lehrt die buddhistisch-psychologischen Grundlagen der Achtsamkeit für diejenigen, die in England, Belgien und den Niederlanden achtsamkeitsbasierte Anwendungen unterrichten. Ihr jüngstes Buch Mindfulness: Ancient Wisdom meets Modern Psychology, geschrieben mit Willem Kuyken, wurde im Sommer 2019 veröffentlicht.
JOHN PEACOCK
JOHN PEACOCK ist sowohl Akademiker als auch ein seit fast fünfzig Jahren praktizierender Buddhist. Er wurde zunächst in der tibetischen Gelugpa-Tradition in Indien ausgebildet und verbrachte dann einige Zeit in Sri Lanka für das Studium des Theravada. Nach seiner Promotion in Philosophie lehrte er buddhistische und westliche Philosophie und anschließend Buddhismuskunde an der Universität Bristol. Danach war er stellvertretender Direktor des Oxford Achtsamkeitszentrum, Co-Direktorin des Studiengangs Master of Studies in Mindfulness-based Cognitive Therapy (MBCT) at Universität Oxford, und lehrt im selben Kurs buddhistische Psychologie. John ist jetzt im Ruhestand und lehrt weiterhin Meditation, wie er es seit mehr als fünfunddreißig Jahren getan hat.
MARTINE BATCHELOR
MARTINE BATCHELOR Autor von Meditation for Life, The Path of Compassion, Women in Korean Zen und Loslassen, was uns festhält. Ihre neuesten Werke sind die The Spirit of the Buddha, What is this? und The Definition, Practice and Psychology of Vedana Sie ist Mitglied des Gaia House Teacher Council. Sie unterrichtet weltweit Meditationsretreats und lebt in Frankreich. Kürzlich war sie an der Silver-Sante-Studie beteiligt, bei der sie Senioren in Frankreich Meditation, Achtsamkeit und Mitgefühl lehrte, um herauszufinden, ob dies den Alterungsprozess verhindern kann.
AKINCANO M. WEBER
AKINCANO M. WEBER ist ein europäischer buddhistischer Lehrer und Psychotherapeut (MA). Als ehemaliger Mönch hat er 20 Jahre lang in europäischen und thailändischen Waldklöstern gelebt und praktiziert. Sein besonderes Interesse gilt den frühen buddhistischen Texten, der Stille und der kontemplativen Psychologie. Er ist der leitende Lehrer von Atammaya Köln, Deutschland, Teil der CPP-Programm und von mehreren Achtsamkeitslehrerkursen und unterrichtet Meditation und buddhistische Psychologie in säkularen und traditionellen Kontexten in Europa und in Übersee.
YUKA NAKAMURA
YUKA NAKAMURA praktiziert seit 1993 buddhistische Meditation in verschiedenen Traditionen, hat einen Doktortitel in Entwicklungspsychologie und ist zertifizierte MBSR-Lehrerin. Ausgebildet als buddhistische Meditationslehrerin von Fred von Allmen, unterrichtet sie Meditation u.a. in Beatenberg (Schweiz), Gaia House (UK) und Insight Meditation Society (Barre, MA). Yuka bietet MBSR-Kurse und MBI-Trainings am CFM Zentrum für Achtsamkeit (CH) an.
JAYA RUDGARD
JAYA RUDGARD begann in den 1980er Jahren zu meditieren und praktizierte acht Jahre lang als Nonne in der Thai-Wald-Tradition in England mit Ven. Ajahn Sumedho als ihrem Lehrer. Später absolvierte sie eine Ausbildung zur Lehrerin bei Insight Meditation Society und Spirit Rock in den USA und unterrichtet weiterhin Insight Meditation in diesen Zentren, zu Hause in Großbritannien und international. Sie ist Mitglied des Gaia House Teacher Council. Jaya unterrichtet auch Qi Gong.
CHRISTOPH KÖCK
CHRISTOPH KÖCK wurde in Wien geboren und verbrachte 17 Jahre seines Lebens als buddhistischer Mönch in der Theravadin-Tradition, hauptsächlich in Klöstern, die mit Ajahn Chah in Thailand und im Westen verbunden sind. Derzeit lebt er in Wien und arbeitet als Psychotherapeut in einer Privatpraxis. Er unterrichtet international Buddhismus und Meditation und ist ausgebildet, MBSR und MBCT zu unterrichten.
BERNAT FONT
BERNAT FONT lehrt mit einer Kombination aus wissenschaftlicher Strenge, alltäglichen Beispielen und einer spielerischen Sensibilität. Er begegnete dem Dharma in einem sehr frühen Alter und wurde hauptsächlich von Stephen Batchelor, Sayadaw U Tejaniya und der Thai Forest Tradition beeinflusst. Er ist einer der Gründer von Espai Sati in Barcelona, hat einen Doktortitel in Buddhismuskunde, übersetzt Pali-Texte ins Katalanische und Spanische und ist außerdem Jazzpianist.
ANTONIA SUMBUNDU
ANTONIA SUMBUNDU ist seit mehr als 30 Jahren Praktizierende des tibetischen Buddhismus und der Achtsamkeitsmeditation. Sie absolvierte eine Ausbildung als klinische Psychologin mit den Schwerpunkten CBT und Supervision und erwarb einen Master in MBCT an der University of Oxford, wo sie derzeit als Senior Associate Trainer tätig ist. Viele Jahre lang konzentrierte sich ihre Arbeit auf die klinischen Anwendungen der Meditation, bevor sie sich darauf verlegte, Meditation in einem breiteren Kontext zu lehren und als Dharmalehrerin für eine internationale Meditationsgemeinschaft zu arbeiten.
RIVER WOLTON
RIVER WOLTON begann im Jahr 2000, an Retreats der Insight Meditation teilzunehmen, und half anschließend, Sheffield Insight Meditation zu gründen. Sie absolvierte die Dharma-Lehrer-Ausbildung am Bodhi College, ist regelmäßige Lehrerin im Gaia House und Fakultätsmitglied am Bodhi College. Als ehemalige Dichterpreisträgerin von Derbyshire leitet sie seit vielen Jahren Kunstprojekte und ist Aktivistin in der LGBTQIA+-Gemeinschaft. Ihr neuestes Sachbuch ist eine kreative Erkundung der Brahma Viharas als Gegenmittel zum Burnout: The Subtle Art of Caring: A Guide to Sustaining Compassion (Windhorse Publications 2023).
Unsere Lehrkräfte erzählen: Wir haben unseren Lehrkräften ein paar Fragen über ihr Leben und hier haben sie geantwortet.
Gastdozenten
JAKE DARTINGTON
JAKE DARTINGTON praktiziert seit 1995 buddhistische Meditation. Nach einer Ausbildung zum Dharmalehrer bei Christina Feldman begann er 2007 zu unterrichten. Er hat einen Hintergrund in Philosophie und buddhistischen Studien und wurde als Lehrer für MBSR/MBCT ausgebildet. Jake lebt in Nottingham, wo er Achtsamkeit und Insight-Meditation unterrichtet.
AJAHN SUCITTO
AJAHN SUCITTO wurde in London geboren; er trat 1975 in Thailand ins Klosterleben ein und lebt seit 1978 in Großbritannien. Seit 1980 lehrt er Dhamma, sowohl in Meditationsretreats als auch in Vorträgen, die er regelmäßig in Klöstern hält. Er hat eine Reihe von Büchern geschrieben Bücher und unterrichtet weltweit. Seit 1992 ist er Sanghathera und leitender Amtsinhaber von Cittaviveka Kloster in West Sussex. Blog: Reflexionen
CHRIS CULLEN
CHRIS CULLEN hat Buddhas Lehren seit 1994 studiert und praktiziert und hat seit 2010 Einsichtsmeditationsretreats geleitet. Er ist auch im Lehrkörper des University of Oxford’s Mindfulness Centre, Er unterrichtet buddhistische Psychologie im Rahmen des Masterstudiengangs für achtsamkeitsbasierte kognitive Therapie und leitet das Achtsamkeitsprogramm im britischen Parlament. Er hat eine Praxis für Psychotherapie in Oxford.
SOPHIE BOYER
SOPHIE BOYER praktiziert seit 25 Jahren Meditation während ihrer Zeit in der Krankenpflege. Nach Jahren in Hospizen verbrachte sie 2 Jahre in Myanmar als buddhistische Nonne. Sie wurde unter der Leitung von Martine Batchelor ausgebildet und absolvierte das Bodhi College Dharma Teacher Training. Außerdem ist sie Ausbilderin für MBCAS (mindfulness based cognitive approach for seniors) und MBEC (mindfulness based elder care). Zurzeit bietet sie Meditationssitzungen für eine onkologische Station in Genf und vor allem Retreats in Frankreich an.
TONY O'CONNOR
TONY O'CONNOR praktiziert seit Mitte der 90er Jahre Meditation in den Traditionen der Insight-Meditation und des koreanischen Seon. Er wurde unter der Leitung von Martine Batchelor zum Dharmalehrer ausgebildet und absolvierte das Bodhi College Dharma Teacher Training Programm. Er ist daran interessiert zu erforschen, wie die Dharma-Lehren in unser tägliches Leben integriert werden können und uns helfen, uns kreativ mit den Themen unserer Zeit auseinanderzusetzen.
ANDREW OLENDZKI, PhD
ANDREW OLENDZKI, PhD war für Buddhist Studies an der Lancaster University in England, als auch in Harvard und in Sri Lanka. Der frühere Leitende Direktor der Insight Meditation Society (IMS) und des Barre Center for Buddhist Studies (BCBS) in Marre, Massachusetts und Exekutiv Direktor des "Insight Journal" ist heute Professor an der Lesley University in Cambridge, MA.
Emeritierte Lehrende
STEPHEN BATCHELOR
STEPHEN BATCHELOR ist ein Übersetzer, Lehrer, Künstler und Schriftsteller, der für seinen säkularen Zugang zum Dharma bekannt ist. Er ist Mitbegründer des Bodhi College und hat unter anderem folgende Bücher veröffentlicht Buddhismus für Ungläubige, Living with the Devil, Bekenntnisse eines ungläubigen Buddhisten und Jenseits des Buddhismus. Seine jüngste Veröffentlichung, Die Kunst, mit sich allein zu sein, wurde 2020 von Yale University Press veröffentlicht. Er lebt mit seiner Frau Martine im Südwesten Frankreichs.
Vom Bodhi College ausgebildete Lehrkräfte
Bodhi College
Eine Liste der Lehrenden, die unsere letzte Lehrerausbildung (bis 2022) abgeschlossen haben, finden Sie hier hier.
Ethischer Kodex für Meditationslehrer
Die fünf Gebote des Nicht-Verletzens sind ein Mittel für unsere Zufriedenheit, ein Mittel für unser Glück, ein Mittel für die Befreiung aller Wesen.
1. Wir verpflichten uns zu dem Gebot, nicht zu töten.
Indem wir dieses Gebot befolgen, erkennen wir die Verbundenheit aller Lebewesen und unseren Respekt vor allem Leben an. Wir erklären uns bereit, unser Verständnis von Nicht-Töten und Nicht-Verletzen in all unseren Handlungen zu verfeinern. Wir versuchen, die Auswirkungen dieses Gebots auf so schwierige Bereiche wie Abtreibung, Euthanasie und die Tötung von Haustieren zu verstehen. Während einige von uns Vegetarismus empfehlen und andere nicht, verpflichten wir uns alle, dieses Gebot im Geiste der Ehrfurcht vor dem Leben zu erfüllen.
2. Wir verpflichten uns, das Stehlen zu unterlassen.
Wir verpflichten uns, nichts zu nehmen, was uns nicht gehört, und das Eigentum anderer zu respektieren. Wir erklären uns bereit, das Bewusstsein für einen respektvollen und ökologischen Umgang mit allen Ressourcen der Erde zu schaffen. Wir verpflichten uns, im Umgang mit Geld ehrlich zu sein und Geld, das für Dharma-Projekte bestimmt ist, nicht zu veruntreuen. Wir verpflichten uns, Belehrungen ohne Bevorzugung der finanziellen Verhältnisse der Schüler anzubieten.
3. Wir verpflichten uns, uns von sexuellem Fehlverhalten fernzuhalten.
Wir verpflichten uns, keinen Schaden durch Sexualität zu verursachen und sexuelle Ausbeutung oder Ehebruch zu vermeiden. Lehrkräfte mit Zölibatsgelübde werden entsprechend ihrem Gelübde leben. Verheiratete Lehrkräfte werden ihr Gelübde einhalten und sich des Ehebruchs enthalten. Alle Lehrkräfte verpflichten sich, ihre Rolle als Lehrkraft nicht dazu zu nutzen, ihre Autorität und Stellung auszunutzen, um eine sexuelle Beziehung zu einer Schülerin oder einem Schüler einzugehen.
Da mehrere alleinstehende Lehrer in unserer Gemeinde Partnerschaften und Ehen mit ehemaligen Schülern eingegangen sind, erkennen wir an, dass eine solche gesunde Beziehung möglich ist, aber große Sorgfalt und Sensibilität erforderlich sind.
Wir stimmen zu, dass in diesem Fall die folgenden Leitlinien entscheidend sind:
- Eine sexuelle Beziehung zwischen Lehrern und Schülern ist niemals angebracht.
- Während der Exerzitien des formellen Unterrichts ist jede Andeutung einer zukünftigen romantischen oder sexuellen Beziehung zwischen Lehrer und Schüler unangebracht.
- Wenn das Interesse aufrichtig ist und sich im Laufe der Zeit eine engagierte Beziehung zwischen einem einzelnen Lehrer und einem Schüler entwickelt, muss die Schüler-Lehrer-Beziehung klar und bewusst beendet sein, bevor sich eine romantische Beziehung weiterentwickelt. Eine solche Beziehung muss mit Zurückhaltung und Sensibilität angegangen werden - sie sollte auf keinen Fall unmittelbar nach einer Klausur stattfinden. Eine Mindestzeitspanne von drei Monaten oder länger nach dem letzten formellen Unterricht zwischen ihnen und ein klares Verständnis beider Parteien, dass die Schüler-Lehrer-Beziehung beendet ist, muss mit einer bewussten Verpflichtung verbunden sein, eine Beziehung einzugehen, die keiner der beiden Parteien Schaden zufügt.
4. Wir verpflichten uns, falsche Rede zu unterlassen.
Wir verpflichten uns, das zu sagen, was wahr und nützlich ist, und auf Klatsch und Tratsch in unserer Gemeinschaft zu verzichten. Wir verpflichten uns, das, was uns ausdrücklich als vertraulich mitgeteilt wird, vertraulich zu behandeln. Wir verpflichten uns, eine bewusste und klare Kommunikation zu kultivieren und die Qualität der Güte und Ehrlichkeit als Grundlage unserer Rede zu kultivieren. Wir unterlassen Aussagen, die andere Meditationstraditionen, Menschen, Ethnien oder Religionen abwerten.
5. Wir verpflichten uns zum Verzicht auf Rauschmittel, die Unachtsamkeit oder Bewusstseinsverlust verursachen.
Es ist klar, dass Drogenmissbrauch die Ursache für enormes Leid ist. Wir haben vereinbart, dass während der Exerzitien oder auf dem Gelände der Exerzitien keine Rauschmittel konsumiert werden dürfen. Wir verpflichten uns, zu keiner Zeit Rauschmittel zu missbrauchen oder zu misshandeln. Wir sind uns einig, dass, wenn eine Lehrkraft ein Drogen- oder Alkoholproblem hat, dies sofort von der Gemeinschaft angesprochen werden sollte.
Die fünf Gebote des Nicht-Verletzens sind ein Mittel für unsere Zufriedenheit, ein Mittel für unser Glück, ein Mittel für die Befreiung aller Wesen.
Angepasst vom Insight Meditation Centre, MA